Gracias, Mario, por no salvarte

No te salves

No te quedes inmóvil
al borde del camino
no congeles el júbilo
no quieras con desgana
no te salves ahora
ni nunca
no te salves
no te llenes de calma

no reserves del mundo
sólo un rincón tranquilo
no dejes caer los párpados
pesados como juicios

no te quedes sin labios
no te duermas sin sueño
no te pienses sin sangre
no te juzgues sin tiempo

pero si pese a todo
no puedes evitarlo
y congelas el júbilo
y quieres con desgana

y te salvas ahora
y te llenas de calma
y reservas del mundo
sólo un rincón tranquilo
y dejas caer los párpados
pesados como juicios
y te secas sin labios
y te duermes sin sueño
y te piensas sin sangre
y te juzgas sin tiempo
y te quedas inmóvil
al borde del camino
y te salvas
entonces
no te quedes conmigo

Dia de la madre

Estoy tan ocupada en vivir, en vivir cada segundo, que no tengo tiempo para las palabras. Pero hoy por sorpresa una palabra me ha caído encima como un baño calido de aguas perfumadas. Una palabra hermosa, la más hermosa, ahora me doy cuenta.

Es difícil definir a alguien, somos tantas cosas a la vez…he sido tantas cosas antes de ser lo que soy, y es que ahora soy de forma completa, absoluta, desbordante una palabra, esa palabra perfecta: madre.

La miro y en sus ojos me reconozco como nunca lo hice, ahora que me desdibujo en las sonrisas que le dedico, en las caricias que le brindo, en los besos que le doy, soy tanto y tan grande, que mi antiguo "yo" es insignificante. Soy para alguien, que es, ahora lo entiendo, la única forma de ser.

Neoestructuralismo Deconstructivista

Anonadado he quedado después de leer en el periódico "La Voz de Algimia de Almonacid" (Nro. 4, año 2005) una entrevista con el filósofo alemán Hans Wunderhert, máximo exponente actual del neoestructuralismo deconstructivista. En una primera lectura superficial, el artículo puede parecer denso, pedante y aburrido, al releerlo esa opinión se confirma rotundamente. Hans aborda el tema de la creación de galaxias semióticas en relación con el deconstructivismo, tema que ya fuera tocado por el semiólogo neoyorquino Burt Sleeping en su ya clásico ensayo "What's that?" (Penguin Books,NY,1999). Su análisis ur-semiótico es apabullantemente fenomenológico, utilizando recursos que van desde la epanalepsis hasta la anadiplosis, sin descuidar por ello el enfoque clásico de la escuela neoestructuralista. Desmenuza la realidad de la texturología del metalenguaje con una habilidad sólo comparable a Howard Wednesday, a quien debe por cierto muchas ideas (hay maliciosos que dicen que en realidad le debería los derechos de autor). Un somero repaso a la actualidad de la filosofía en su país nos deja un regusto amargo, cuando una personalidad del calibre de Wunderhert nos revela el alarmante empobrecimiento de las escuelas alemanas, otrora tan prolíficas...en realidad, en los últimos años sólo se ha visto el nacimiento de los heurístico-polisémicos, y éstos siguen siendo tres, que se reúnen en la cervecería "Der Sauerkraut" los viernes por la noche. En fin ,que podría seguir dada la inagotable riqueza de pensamiento del buen Hans, pero lo dejo aquí.

P.S.: ¡Qué ganas tenía de escribir una de esas pedanterías horrendas de mera palabrería altisonante y que no significan nada!